他写的这篇离别是诗歌中常见的主题，人们或是为了前途和生计，背井离乡，漂泊不定；或是因为出差和办事，告别亲友，暂时分离。古代音信难通、交通不便，甚至还可能出现各种不测，所以有时生离就可能是死别，让人放心不下。诗歌中表达离别的意象非常之多，比如流水可以承载一腔深情，明月也能寄托满腹愁思。美酒融入了一份真意，孤帆更是象征着无数感伤。

岁月如梭, 往事如烟, 每当夜深人静, 你是否不禁想起远方的那个他（她），你会用什么来形容这种离别的相思呢？

前言

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今天是我在头条抄书打卡的第132天，虽然每天收入菲薄，但一分也是爱的热度让我壮志满怀。做人做事无非是为了心中那一份执念，要不和咸鱼有何分别呢？昨天头条君给了抄书展现量300左右，阅读量比例一般，日总收益0.12元，这种情况已经司空见惯。从元级跌到0分级别，这才是非正常水平，境况一般一分也木有。近两天都是每天一篇诗文，这就是单纯的抄书收益一两毛钱左右。不要气馁，抄书收入就是这么“丰厚”。这里再谢谢友友们点赞评论交流活跃人气，来，我们开始今天的古诗之旅吧！

头条抄书打卡第132天

注释

⑴【银烛】：明亮的蜡烛。

⑵【绮筵】：华丽的酒席。

⑶【离堂】：饯别的处所。

⑷【明月二句】：说明这场春宴从头一天晚上一直持续到第二天清晨。

⑸【长河】：指银河。

（6）【悠悠】：遥远。洛阳道：通往洛阳的路。

（7）【琴瑟】：指朋友宴会之乐。语出《诗经·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。”

诗词大意

银烛吐青烟，

明亮的蜡烛吐着缕缕青烟，

金樽对绮筵。

高举金色的酒杯，在华丽丰盛的席宴上相互敬酒，把酒言欢，互诉衷肠。

离堂思琴瑟，

在离别的厅堂里，怀念着友人间的深情厚谊，

别路绕山川。

此次分别后山长水远，去路遥遥，再难相见。

明月隐高树，

宴席一直持续到明月隐落到了高树之后，

长河没晓天。

长长的星河消失在拂晓之中。

悠悠洛阳道，

望着这条悠悠长长的洛阳道，

此会在何年？

离别的苦闷之情也连绵不绝，不知什么时候才能再相会呢？

赏析

陈子昂的《春夜别友人》共两首，这是第一首。约作于公元684年（武则天光宅元年）春。时年二十六岁的陈子昂离开家乡四川射洪，奔赴东都洛阳，准备向朝廷上书，求取功名。临行前，友人设宴欢送他。席间，友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。旋即写成这首离别之作。

"银烛吐青烟，金樽对绮筵。"这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态。“吐”字，可以想象离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”，用一“对”字，其意是面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界，于沉静之中更见别意的深沉。

颔联“离堂思琴瑟，别路绕山川”，“琴瑟”指朋友宴会之乐，源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾，鼓琴鼓瑟”，是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远，与“琴瑟”作为对仗，着意写出了离情的缠绵，令人感慨唏嘘。

颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；漫天的星河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。

"悠悠洛阳道，此会在何年。"尾联两句写沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字，强调后会难期，流露了离人之间的隐隐哀愁。

这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。

作者简介

陈子昂（659年—700年，有争议），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。 唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。