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悟中庸之妙,品至理真言:10句中庸经典,润泽万世之心

100次浏览     发布时间:2024-12-05 09:31:42    

夫《中庸》者,乃战国子思之所作,载于《礼记》之中。其为吾国传世之经典,位列四书五经,乃儒家学者必读之籍也。

中庸之道,如熠熠明灯,照亮千古之途;似潺潺清泉,润泽万世之心。古圣先贤,躬身践行,内明其理,外用其道。历经千秋万载之考验,其真谛如金石之坚,熠熠生辉,值吾等终身习之、悟之。

“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”

君子循中庸,以时宜为准,行止有度,心怀敬畏;小人违中庸,肆意妄为,无所忌惮。恰似繁星与暗尘,君子之光耀于正道,小人之影堕于迷途。吾等当效君子之行,守中庸之则,不为一时之利所诱,不为一时之困所扰,于纷繁世间,立稳脚跟,行稳致远。

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”

天命赋予吾等之本性,顺其性而为乃道,修其道而成其教。此乃人生之大本,如参天大树之根,深深扎于地下。吾等应明悟自身之天命,顺性而为,不懈修道,以教正心,方能在人生之旅中,枝繁叶茂,花果累累。

“道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”

道者,须臾不可离也。君子于未见未闻之时,亦戒慎恐惧。隐微之处,最能显德,故君子独处时,亦能谨慎不苟。犹如舟行于海,道为舵手,稍有偏离,便易迷失。吾等当时刻守道,无论人前人后,皆能自律自省,如此,方能行于正道,不偏不倚。

“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”

喜怒哀乐未发之时,心守中正;发而适度,即为和谐。中乃天下之根本,和为天下之通途。达致中和之境,天地各安其位,万物蓬勃生长。人生在世,情感起伏,若能控情于未发,节情于既发,便能心平气和,与人和睦,与物和谐。

“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。”

君子安于所处之位,不妄求分外之事。富贵时,行富贵之道;贫贱时,守贫贱之节;处夷狄之境,遵夷狄之规;临患难之境,行患难之义。无论身处何境,君子皆能自得其乐。吾等当学君子之态,安于当下,不羡他人之富贵,不悲自身之贫贱,不怨环境之艰难,以平和之心,行应行之事,自得人生之真趣。

“在上位,不陵下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。”

居上位者,不欺凌下位;处下位者,不攀附上位。端正自己而不苛求他人,便无怨尤。上不怨天,下不尤人。位有高低,心无贵贱。无论位之上下,皆能守正,便能心无怨怼,胸怀坦荡。如此,方能在人生之舞台上,演好自己的角色,不负时光。

“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”

君子之修行,譬如远行必从近处始,譬如登高必从低处起。千里之行,始于足下;万丈高楼,起于平地。欲成大事,必从小事做起;欲达高峰,必从低谷攀登。吾等当有恒心、耐心,一步一个脚印,积跬步以至千里,汇小流以成江海。

“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”

博学广闻,审问疑惑,慎思明理,明辨是非,笃定践行。此乃求学之次第,亦为修身之法门。博学以扩其识,审问以解其惑,慎思以深其悟,明辨以正其心,笃行以证其道。吾等当循此序,不断精进,方能学有所成,身有所修。

“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”

他人一次能做到的,我用百倍努力;他人十次能做到的,我用千倍功夫。若能如此,虽愚笨者必能明智,虽柔弱者必能刚强。勤能补拙,恒能致胜。吾等莫以资质为限,莫以困难为阻,只要有坚定之信念,不懈之努力,必能超越自我,成就非凡。

《中庸》之妙,如繁星璀璨,照亮吾等前行之路;《中庸》之理,如洪钟大吕,唤醒吾等沉睡之心。愿吾等皆能深入领悟,躬身践行,于中庸之道中,寻得人生之真谛,收获内心之安宁,成就辉煌之人生!

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