在千年的诗词中,流淌着一种无尽的痴情,一种超越了时间与空间的情感,那便是三生之爱。它是佛教用语,寓意前生、今生、来生的无尽轮回。这种情感,既美丽又神秘,令人陶醉,感动你我。
从白居易的《赠张处士山人》到姜夔的《琵琶仙》,十首诗词中蕴含的三生之情感,美丽得令人陶醉,感动了你我。这些诗词中,一见钟情、再见倾心的执着让人动容。在人海中遇见那个似曾相识的人,心中油然而生的熟悉与亲近感,仿佛是前生的缘分在今生得以延续。这份超越了时间和空间的爱,美丽又动人。
在诗词中,这种三生之情感总是被诗人用最美的语言描绘出来。它既包含了那种一见钟情的惊喜,也包含了那种相濡以沫的深情。这种情感,美丽得令人陶醉,感动了你我。让我们珍惜每一份三生之爱,让我们在人海中寻找那份似曾相识的感动,让我们相信缘定三生的约定。
琵琶仙
宋·姜夔
双桨来时,有人似、旧曲桃根桃叶。歌扇轻约飞花,蛾眉正奇绝。春渐远、汀洲自绿,更添了几声啼鴂。十里扬州 ,三生杜牧,前事休说。
又还是、宫烛分烟,奈愁里、匆匆换时节。都把一襟芳思,与空阶榆荚。千万缕、藏鸦细柳,为玉尊、起舞回雪。想见西出阳关,故人初别。
在姜夔的《琵琶仙》中,旧曲桃根桃叶的韵味被双桨载来,恍若穿越了时空,重回那一段段已逝的往昔。春意渐浓,汀洲绿意盎然,啼鴂的声声鸣叫更是增添了几分飘渺。十里扬州,三生杜牧,前事已矣,何须再提。
宫烛分烟,匆匆换时节,愁绪满怀。一襟芳思,空阶榆荚,皆化作千万缕柳絮,与飞雪般的藏鸦细柳共舞。想及此,不禁令人怀念起与故人初别的那一刻,那种别情离绪难以言表。
诗词里的三生情,美醉了你我。在这悠扬的琵琶声中,我们仿佛穿越了时空的隔阂,与古人共饮长江水,品味着那份深情厚意。此刻,沉醉在这美丽的诗词世界里,感受那一份亘古不变的情感。
竹枝词
唐·佚名
生石上旧精魂,赏月吟风不要论。
惭愧故人远相访,此身虽异性长存。
前身后事茫茫,欲话姻缘恐断肠。
吴越山川寻已遍,却回烟棹上瞿塘。
在诗词的海洋中,有一首竹枝词,它以精魂为笔,以月华为墨,描绘了一段超越时空的情感。诗中的人,虽身处异地,但心却长存于这片山川之间。他们渴望重逢,却因前身后事的茫茫而断肠。
他们在吴越的山川间寻找,从瞿塘到烟棹,寻找那份失落的姻缘。每一次寻觅都是一次心灵的碰撞,每一次回忆都让他们的心更加疼痛。
这首竹枝词,用最纯粹的语言,描绘了最真挚的情感。它让我们看到了人性的美好与痛苦,也让我们感受到了爱情的力量和伟大。
让我们在诗词的美醉中,感受那份超越时空的情感,体验那份深深的感动和爱意。
周苍崖入吾山作图诗赠之
宋·文天祥
三生石上结因缘,袍笏横斜学米颠。
渔父几忘山下路,仙人时访岭头船。
乌猿白鹤无根树,淡月疏星一线天。
为我醉呼添濛澒,倦来平卧看云烟。
在宋末元初的乱世里,文天祥与周苍崖结下了不解之缘。这首诗中,文天祥将周苍崖比作米颠,形象地描绘了他放荡不羁的性格。周苍崖在画中描绘了一幅山中美景,文天祥为之倾倒,仿佛置身仙境。乌猿白鹤、淡月疏星,如梦如幻,令人陶醉。诗人醉呼添濛澒,倦来平卧看云烟,描绘出了一幅恬静优美的画面。诗词里的三生情,美醉了你我,让我们一同感受这份美好。
寄史监丞
宋·方岳
云卧空山抱月明,不将此手揖公卿。
诗狂肯换五花马,酒兴径乘双玉瓶。
老子胸吞云梦泽,夜寒笔捲雪涛声。
三生杜牧能容否,醉眼何妨一笑横。
在这首寄给史监丞的诗中,方岳云卧空山,抱月明,不将此手揖公卿,展现出他的高傲与独立。他诗狂如杜牧,不畏权贵,只愿痛饮狂歌,用五花马换美酒,径直乘双玉瓶,享受酒兴。他的胸怀宽广,如老子般吞吐云梦泽,夜寒笔卷雪涛声,将诗词推向高潮。三生杜牧能容否?醉眼何妨一笑横,他洒脱自如,不拘小节,尽情享受人生的美好。这首诗中的三生情,美醉了你我,让我们感受到方岳云的豪迈与洒脱。
赠张处士山人
唐·白居易
萝襟蕙带竹皮巾,虽到尘中不染尘。
每见俗人多惨澹,惟逢美酒即殷勤。
浮云心事谁能会,老鹤风标不可亲。
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。
在诗词里,情感跨越了三生的时空,醉倒了无数的读者。白居易的《赠张处士山》诗中,他赞美了张处士山的清雅脱俗,以及他的浮云心事和老鹤风标。这首诗表达了诗人对尘世的淡泊和对美酒的热爱,同时也传递了一种追求自由和独立的精神。
这首诗中的“三生如不谬”表达了诗人对张处士山的敬仰和赞美,同时也传递了一种超越时间和空间的情感纽带。读者可以感受到诗人的情感在三生的时空中自由穿梭,与张处士山的情感相互交织,形成了一种超越尘世的情感联系。
在诗词中,情感得以升华和传承,让人们感受到了一种深刻的情感体验。正如白居易在《赠张处士山》中所表达的那样,三生的情感联系可以让我们更加珍惜当下的时光,与亲朋好友共同度过美好的人生。
送胜云小师
唐·皎然
昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。
在皎然的诗中,他记述了与胜云小师的深厚情谊。他提到昨日于雪山之上,已记住胜云之名,如今坐于石上,回忆起与胜云的三度相逢,心中满是感慨。少年时的胜云易受外界影响,情感易变,但皎然仍希望秋风能带来胜云的消息,不要让他们的情谊在秋风中消散。这首诗充满了对友情的深深怀念与珍视。
荆渚感怀寄僧达禅弟
唐·齐己
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。
自抛南岳三生石,长傍西山数片云。
丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。
这首诗是齐己的《荆渚感怀寄僧达禅弟》,描述了他对鹤岭僧的怀念和对南岳三生石的眷恋。诗句中透露出他自抛南岳三生石,长傍西山数片云的心境。通过葛洪丹灶和灵观的遗文,表达了他对神仙之道的向往和对离别的感慨。最后一句表达了他对虚空无边的向往和对人生离别的无奈。这首诗充满了对生命、道家神仙和禅宗佛法的思考和感悟,是齐己对三生情的诠释,也是对人生美醉的描绘。
席上偶成呈主簿兄
宋·白玉蟾
原气推宗分不疏,一相思一检舆图。
三生骨肉几回别,万里音书半字无。
风雨每思君对榻,江湖长只影为徒。
春城烟锁南台暮,两地襟情片月孤。
席上偶成,情感如酒,三生三世,醉了你我。白玉蟾的诗篇,将别离之苦、思念之深、江湖之孤,浓缩于诗词之中。两地相隔,却情深意重;岁月流转,但爱意不变。在春城烟锁的南台,相思之情、骨肉之亲,被刻画得淋漓尽致。一曲诗词,一段情深,让人沉醉其中,感受三生三世的深情厚谊。
赠姜兄
宋·艾性夫
向来涂抹趁春妍,老去栖迟叹雪颠。
一倍法灵君说数,三生缘定我随天。
正须花外羁奔马,莫向桥南听杜鹃。
见说侯封容易觅,紫茸靴裤锦鞍鞯。
在这首赠给姜兄的诗中,艾性夫以春花秋月的繁华和老去的雪巅,描绘出一种感慨时光荏苒、人生无常的情境。他运用了神奇的法灵,表达了注定三生的缘分。尽管正需在花外奔马,他却不向桥南听杜鹃的悲鸣。诗中流露出一种豪迈而又带些许无奈的情感。在诗词的美醉中,你我得以感受这份深情,不禁为之动容。
书报国壁向年寓学于此尝见虹下饮溪中复闻子规
宋·朱槔
昔与春风来此时,携书龊龊伴儿嬉。
山晴栏楯投雌霓,身病林峦号子规。
短发萧萧吹易尽,长江滚滚去何之。
欲追旧事无言说,更作三生石上期。
在朱槔的这首诗中,我们看到了他对读书和美景的热爱。他曾经在春天携书前来,与孩子们嬉戏。山色晴朗时,他看到彩虹挂在天边,而身体不适时,又听到子规的啼声。时光匆匆,短发易尽,长江滚滚,旧事难忘。这首诗传递了朱槔对读书和美景的热爱,以及对时光的感慨。让我们在这首诗的美妙意境中,感受三生三世的情感,陶醉在你我之间。